Опять о грустном

Предыдушая заметка про суицид, и вот ещё. Весной особо не было времени читать новости, только сейчас узнал про мартовский суицид Хины Захаровой в Нидерландах. Она у меня в закладках была ВКонтакте – транс-персона, Миша переделался в Хину (мечтал о Корее и Японии), но по взгляду видно, что человек неплохой. Среди ЛГБТ вообще много мусора всякого, как и среди нас, традиционных. По Хине видно было, что любви ищет, и взамен дать может. В таких случаях с вероятностью 99% попадаешь на мудаков, которые хотят попользоваться. Один такой заснял свой с Хиной секс и потом спамил этим роликом со ссылкой на её аккаунт. Может, это тоже повлияло. Фотки, что она в личку слала, тоже рассылали с указанием на аккаунт. Как сказал бы В.В.Громковский, люди низкого разбора. Вообще, вокруг нас огромное, просто огромное количество мудаков, которые гораздо страшнее и опаснее, чем в целом ЛГБТ, иноагенты и прочие либералы.

Миша, переделанный в Хину, был как бы в своей тарелке, и даже для меня, традиционного человека, не был чем-то противен. Спамеры, в целом, достигали обратного эффекта, заставляя Хине сочувствовать.

Я читал её отзывы на Гуглокартах о посещенных местах – видно, что человек не вредный и корректный. В СПб она какое-то время работала в “Пятёрочке”.

Судя по сроком, в Европу Хина подалась с началом СВО – взяли бы её в армию, кто её знает, даже в силу формально мужского пола в паспорте я уверен, что не взяли бы. Ментально она была ориентирована на Азию, а не на Европу, мечтала о Корее. Ей голову задурили, что в Европе представителей ЛГБТ на руках носят. А по факту оказалось, что на них там х%й ложат, как выражаются в народе.

На церемонии прощания местный пастор всё равно подчеркнул, что в доведении до суицида голландское государство не при чём, хотя мы, голландцы, этой вашей Хине лекарств не давали и психологически никак не помогали, а только чморили, но виноват по-любому тиранический российский режим.

На мой взгляд, бытовое отношение к ЛГБТ в России и Европе не то что одинаково, а у нас оно даже лучше, потому что у нас они официально гонимые, и народ гонимых всегда жалеет. А в Европе традиционных просто бесит повышенное внимание к нетрадиционным, из-за чего традиционные злятся. Теперь у нас народ еще больше жалеть нетрадиционных будет, на днях что-то ужесточили там по пропаганде ЛГБТ. Парады же это не главное, и даже лишнее. На человека смотреть надо, а пи%расов в плохом смысле и среди нас, традиционных, хватает.

Видео, присланное спамерами, у меня тоже есть, выкладывать его наверное не буду, потому что тут и дети ходят, но думаю, что такую жену, как Хина, многие мужчины хотели бы иметь.

Что можно обнаружить, чекая спам в вотсапе

Интересную вещь обнаружил, листая спам в вотсапе (раньше спамом донимал вайбер, теперь вотсап тоже).

Много лет я сотрудничал с большим тепличным комбинатом, поставляя туда компоненты систем капельного полива. Заказы от комбината делала молодая женщина-агроном. Работать было исключительно приятно, женщина не была профессиональной закупщицей и не давила по цене, не просила откатов, и вообще была очень добросовестной и ответственной. Очень переживала, если комбинат задерживал мне оплату. С помощью сервиса проверки контрагентов я видел, что комбинат за последние годы кинул сотни поставщиков и имеет под сотню действующих судебных исков, как ответчик. Но, меня ни разу не кидали.

В январе 2022 года комбинат сделал заказ, я выслал агроному счёт, и стал ждать оплаты. Но, оплаты не было. После середины февраля я написал письмо. Ответа не было. Товар лежал у меня, а денег хотелось. Числа 22 февраля я стал звонить, но агроном не брала трубку. Это было вовсе на неё не похоже. Выйдя на работу в конце февраля, я ещё раз её набрал, и телефон был выключен.

Тогда я набрал главного инженера, который тоже иногда делал у меня заказы, если агроном была в отпуске. И он трубку от меня не взял.

Соучредитель фирмы (он потом вышел и оставил мне долю, я писал недавно), между тем, сидел и размышлял о событиях текущих дней, являясь патриотом Украины. Я решил его отвлечь от медитации:

– Слушай, ты же знаешь водителя фуры, который от комбината приезжает. Позвони ему со своего номера, а то они меня игнорят, может специально.

Соучредитель набрал водителя, тот трубку взял, и после обмена приветствиями выслушал вопрос, почему агроном не отвечает на телефон.

– Что?! Да ну?! Да вы что?! – соучредитель был искренне удивлён, и по тону я понял, что случилось что-то точно страшное.

– Погибла, с моста прыгнула, – пояснил он, закончив разговор.

Тут я вспомнил, что читал про это: открыл 47news, и там заметка от 24 февраля – ночью в том посёлке, где комбинат, молодая женщина прыгнула на лёд с моста, спасти не удалось. Река там большая, и мост большой федеральной трассы.

Дело выходило довольно странное. Агроном была высокосоциализированным человеком, была замужем, имела 9-летнюю дочь, которую очень любила, занимала первые места в конкурсах по области среди агрономов, руководила рассадным отделением на огромном комбинате, не так давно была названа лучшим руководителем рассадного отделения в области. Тысяча фотографий в соцсетях, путешествия. Муж работает на том же комбинате. Ах да, муж…

Мужа на её фотографиях в соцсетях почти нет, но человек он известный – несколько раз мелькает в телерепортажах из комбината, давая интервью, участвует в документальных фильмах о комбинате.

В мужчинах я достаточно хорошо разбираюсь, и посмотрев на него в интервью, констатировал, что человек это гнилой, блядливый и строящий из себя рубаху-парня. А жена его полная противоположность.

Ну, сами посудите: в ночь с 23 февраля, то есть после мужского дня, замужняя женщина, имеющая ребёнка, уходит из дома и совершает самоубийство. Не ребёнок же её до этого довёл. И не у ребёнка же она поддержки не нашла.

Мы пытали водителя фуры и главного инженера о причинах. Они отказывались на эту тему говорить. “Да, вроде, хотели её в должности понизить”, сказал водитель.

Лучшего агронома, лауреата конкурсов, ответственного человека, старожила комбината, понизить в должности? А кто ж её начальство? Оказывается, всё тот же муж – она агроном, а он главный агроном.

Короче, мнение о её муже я составил и в его вине не сомневался – не самоубиваются замужние женщины, если муж нормальный. Но, дальше – больше.

Несколько дней я неторопливо листал тысячу её фотографий ВКонтакте – это основное, что остаётся от человека, когда его уже нет. И тут, страницу её удалили.

Кто удалил страницу – дочка, что ли? Нет, муж конечно.

Дальше – больше. Через полтора месяца муж поменял аватарку на своём закрытом профиле. Нет, ну всякие могли быть причины смерти жены, когда был бы муж совершенно невиновен, но! Ставить своё улыбающееся фото в обнимку с новой бабой (которая и при живой жене конечно уже была) – это жёсткий перебор, по-моему. Ведь люди они высокосоциализированные, у каждого по 500 с лишним друзей. Все ли такое поймут? Ой, вряд ли.

Короче, из этой истории вышел бы целый детектив. Я тогда подумал, что будь у меня больше временных возможностей и меньше обязательств, я бы в тот посёлок за 150 км поехал, пожил какое-то время, поговорил с людьми, и мужа этого вывел бы на чистую воду. Потому что, агронома мне реально жалко, она хороший была человек. В этой истории есть какая-то несправедливость, и это хочется исправить.

За делами я стал забывать эту историю, иногда только натыкаясь на фотографию погибшей в папке “Загрузки” у себя на компьютере. Чтобы что-то сделать, надо ехать в посёлок за 150 км от СПб, откуда её муж не вылезает, и искать его там. У меня и телефона его нет, и в доступе открытом телефона нет…

Листая на днях спам в вотсапе, я открыл очередное сообщение “Привет, нужна помощь, проголосуй пожалуйста за мою племянницу”, и ссылка. Вотсап, когда сообщение с неизвестного номера, ставит значок “тильда” и предполагаемое ФИО. А ФИО-то знакомое какое… А что там на аватаре – ну конечно, это он с новой бабой. Копирую номер и вставляю в GetContact – более 50 тегов, главный агроном, посёлок такой-то, комбинат такой-то.

Ну вот, номер телефона теперь у меня есть.

Комната на Каменноостровском 44В

На Циане сейчас продаётся за 2,79 млн. рублей та самая комната, про которую я писал в заметке “Константин Романов как жертва современных гешефтмахеров“.

Сдавал её нам товарищ отца по работе, с декабря 2004 по декабрь 2007. Этим летом отец говорил, что связи с товарищем нет уже несколько лет, а совет ветеранов порта хочет его найти. Последнее время комната стала часто мне сниться, что проникаю втихаря в квартиру, то так, то этак; дверь в комнату не заперта, и пока в ней нет хозяина, медленно осматриваю вещи. Всё предельно реалистично. Нашёл в соцсетях сына хозяина, написал ему. “Умер в 2019”, ответил он. А сегодня вот и объявление на Циане нашёл, загуглив адрес.

Ванная осталась ровно в том же виде, что 17 лет назад.

Из всех мужчин в восьмикомнатной коммуналке (у Циана написано – 6 комнат, но как я писал в заметке “Агенты по недвижимости“, агенты не могут не врать, это их религия) я был единственным, кто умел ремонтировать эту ванну без вызова сантехника. При критическом уровне забития волосами сифон начинал течь, и если меня не было дома, жильцы беспомощно закрывали доступ в ванную комнату. Я приходил, раскручивал сифон и вытряхивал оттуда их волосы. Сам ходил мыться в 2:30 ночи – к этому времени все более-менее успокаивались. В 5 утра (железно, 3 года подряд) приходил молодой сосед Федоров Олег и врубал музыку, которая с учётом деревянных полов и перегородок спать не позволяла вообще. Да, я скандалил, но он был собственник, а я никто, арендатор.


В этой комнате снято первое наше семейное видео, ребенок книжку читает, празднуем Новый год.
Сюда меня ночью привезли друзья, когда я сильно пьяным плавал в реке Смоленке и наглотался воды, а она там нехорошая, нефтяная какая-то.
В коридоре до сих пор стоит изготовленная мной этажерка, уменьшенная на одну полку.

Трубы системы “Джокер” для неё я взял в демонтируемом цветочном ларьке на Ладожской, а полки купил сам в Максидоме.

Кухня тоже совсем без изменений. Там мою жену пытались вписать в график уборки общественных мест. “Я убирать ничего не буду”, заявила она, вызвав истерический смех у старшей по квартире. Всё-таки, дворянское происхождение.

В итоге, убирался я, поскольку дети боярские у меня в роду только по одной линии курского деда, а у жены по бабушке стругобельский помещик Панов, а по деду вообще слуцкие Щербовичи-Вечоры.


Печка действующая, но я в ней вещи хранил, шкафов не хватало. Въехал с двумя сумками, а как съезжал, вещи в две ходки джипом вывозили.


Предложил семье эту комнату купить, но говорят нет, зачем прошлым живёшь.

Кто разрушил Петродворец и Пушкин

Я вот думаю, советским людям легче было от послевоенной пропаганды, что Петродворец и Пушкин разрушили немцы? Так же разрушили, как и сотни других советских городов, куда немцы заходили без боя (они в 1941 практически везде заходили без боя; они от Любани до Мги дошли пешком без боя, блядь, замкнув кольцо блокады, потому что Красная Армия разбегалась), а выбивали их оттуда путём длительных бомбардировок своих же городов? Наверное, легче, хотя их психология мне непонятна. Как можно строить свое мировоззрение на пиздеже, занимаясь самоуспокоением, и не пытаться докопаться до сути? Это всё плохо кончается, когда целые поколения мычат “немцы плохие, а мы хорошие”. Рано или поздно выясняется, кто хороший, а кто дурак, только уже поздно.
Это я сейчас прочитал современный украинский текст, где постановка мин на территории Украины, как и полёты всякой летающей хрени, приписываются одной стороне. Им там, наверное, от этого легче. Только так нельзя, и время покажет, кто тут умный, и это точно не они.

Симпсоны как предсказатели, а также про вину женщин

Некоторые граждане бывших советских республик, и подпевающая им вырусь, называют период СССР временем колониализма, республики колониями, обретшими независимость совсем недавно. Этим они хорошо иллюстрируют мой текст про “индивидуальное начало истории“, где я констатирую, что для большинства постсоветских граждан история начинается в середине XX века или позже.

Колониальной эпохой была имперская эпоха РИ, а СССР – постколониальной эпохой, периодом деколонизации. Черти, которых предлагал изолировать Генри Форд, перед WWI имели одновременно 2 задачи: 1) демонтаж европейских континентальных империй для отбирания денег у существующих нееврейских элит, 2) распространение коммунистического эксперимента на как можно большей территории для отбирания денег и имущества у всех подряд. Коммунистическая территория должна была управляться из одного центра, под что наскоро и сколотили Союз ССР с новой столицей в Москве. Нелепейшей ошибкой многих наших патриотов является убеждение, что создание СССР было центростремительной тенденцией на воссоздание исторической России. Да боже упаси, все 70 лет постколониальной фазы (а период СССР – это фаза деколонизации, когда из бывшей метрополии выкачивали все соки на периферию, под лозунгами дружбы народов) продолжался вектор на полный отрыв частей бывшей РИ друг от друга. Обладавший очень большой властью Сталин мог бы легко упразднить национальные границы и сделать всё, как было раньше при абсолютной монархии, при этом сам фактически и являясь абсолютным монархом. Но, даже не пошевелился в эту сторону, а наоборот.
И, когда коммунистический эксперимент, плавно перетекший в социалистический, себя наконец исчерпал, де-факто состоявшийся в 1918 году развал РИ оформился наконец де-юре.

Эпохи колониализма больше не будет и воссоздавать историческую Россию никто не сможет, как и историческую Османскую империю, но есть нюанс. Советский эксперимент создавался для отбирания денег и имущества у всех подряд, у элит и неэлит. Этот эксперимент будет неизбежно повторён в масштабах, превышающих предыдущие, и в границах, выходящих за предыдущие. В мультфильме про Симпсонов, используемом чертями как аналог обложки журнала Економист, на секунду появляется карта USSR-2.0. И туда, например, входят скандинавские страны, вместе со Швецией.
Бытует мнение, что нью-совок от Шваба накроет сразу весь мир; но это не так, потому что в этом случае должны будут прекратиться войны (не будет пограничных конфликтов и территориальных споров, если нет границ), а войны чертям пока нужны. Сейчас трудно представить, что российско-китайские войска войдут в Швецию, вроде бы абсурд. Но, они войдут.
Гордиться таким СССР-2.0 конечно, будет не за что, но многие патриоты обязательно посчитают это за восстановление исторической России и будут радоваться. Зачастую, радоваться из действующей армии, не сумев таки спрятаться от мобилизации.

Что со всем этим делать – ну, будь хотя бы значимый процент людей в разных странах пацифистами толстовского склада (для этого просто достаточно читать Толстого, что мало кто делал), планы чертей сильно бы буксовали. Но, вполне нормальной считается позиция за войну до победного конца, поддержка одной из сторон конфликта (то есть “за войну до упора, чтобы победила симпатичная мне команда”, при этом данные персонажи часто украшают аватары словами No War, что заставляет подозревать у них шизофрению, или, по крайней мере, умственную отсталость), и, на мой взгляд, самым важным фактором является массовая поддержка военных конфликтов женщинами. Умная женщина никогда своего мужа или сына на войну не отдаст. Спрячет или в открытую отобьёт, но не отдаст. А благодаря тем, кто отдают, войны и продолжаются.

Индивидуальное начало истории

Не раз натыкаясь на споры о влиянии российских событий 1917 года на жизнь простых людей, я постоянно недоумевал: оценивать революции 1917 года, как положительное явление, по мне так ровно то же самое, что оценивать холокост, как положительное явление для евреев. Революции 1917 года и были началом русского аналога холокоста, только погибло русских гораздо больше, чем пресловутые 6 миллионов, и при активном участии тех, кого потом 6 миллионов.

Если отбросить совсем прямые причины положительного отношения к революциям 1917 года (прадед был портным в черте оседлости, а стал наркомом в Москве; прабабка была простой революционеркой-террористкой, а стала детской писательницей), а революции эти и последовавший за ними советский эксперимент перевернули жизнь практически всех населяющих бывшую империю людей – и не в сторону благополучия, потому что страна сильно обеднела, и не в сторону продолжения жизни, потому что большая доля населения была убита, – то постепенно для меня стала ясна следующая картина.

Значительная доля людей толком не знают, кто были их бабушками. Как выглядели их бабушки, чем они занимались, хорошо ли им жилось. Кто были их мужья, сколько у них было детей. Как жили люди вокруг них. Как относились к царю и советской власти.

В детстве я думал, что все дети знают своих прабабушек и прадедушек, пусть давно умерших, смотрят на их фотографии, пользуются сделанными ими вещами, слушают рассказы про них. Смотрят на фотографии прапрабабушек и прарапрадедушек. Фотографию изобрели 1839 году, и она была широко доступна всю вторую половину XIX века для самых простых людей. Я думал, что у всех так.

Да так нет практически ни у кого!

Лет десять назад мы выбрались с сыном-школьником на машине в Курск. Сначала мы приехали на Херсонское кладбище, где лежат мои пра-, а его прапрабабушка и прапрадедушка. Их могила ухожена – внуки приезжают навестить из Москвы, на памятнике есть качественные фото на эмали, есть даты рождения – 1885 год. Потом мы поехали на курское Северное кладбище, где мои бабушка и дедушка. Их могилы ухожены и стоят цветы. После мы поехали на кладбище в село Трубеж Обоянского района, где лежат родители моего отца. Их могилы ухожены и стоят цветы. На памятниках есть чёткие фото. Никто из наших предков не был сожжен по неоязыческой советской моде, в могилах кости и ДНК наших дедов и прадедов.

Дядя восстановил по ревизским сказкам (все наши предки – крестьяне) нашу родословную до 1725 года. По отцовской линии сейчас восстанавливаем на середину XVII века, информация становится все более доступной. По линии жены, она из шляхетского рода ВКЛ, всё ещё дальше – XVI век, первое упоминание её предка.

Думаете, это нормально и нас много таких? Я, честно говоря, думал именно так. Да таких, как мы, вообще почти нет!

Большинство не знают, ни кто их предки, ни откуда они. Для большинства, и среди этого большинства есть известные и умные люди, сильнейшие гуманитарии, история России начинается где-то в XX веке. Ближе ко второй половине.

А до этого были некие темные времена, из которых нас вытащила советская власть, великими плодами которой пользуются нынешние олигархи.

Это и называется “индивидуальное начало истории” – точка, с которой человек знает историю своих предков. Не гипотетических предков – мутных отцов-основателей нации, а конкретных людей, с конкретными ФИО и датами жизни! И фотографиями. Кто-то знает ее с 1920 года, кто-то с 1950, а кто-то не знает вообще – мне известны и такие люди. И про всё, что было до этой точки, можно залить в голову человеку любую чушь, любую околесицу, сумасшедший бред сивой кобылы, оправдание убийства миллионов, прославление убийства и идеологии убийства – ему все зайдёт.

Ему всё это зайдёт, и он будет это повторять в интернете.

А события 1917 года для нас – как для евреев холокост и как для армян геноцид, только хуже.

По местам боевой славы в Трудолюбовке

Летом 1997 года мы были на так называемой зональной практике, идея которой в том, чтобы показать почвоведу различные природные зоны, сменяющие друг друга по мере продвижения по широте (широтная зональность). От зоны к зоне отличается климат, растительность и, конечно, почвы. Дерново-подзолистые сменяются серыми лесными, серые лесные чернозёмами, чернозёмы, по идее, каштановыми почвами, ну и распространёнными на югах солонцами и солончаками. Практику обычно сопровождают три преподавателя: по геологии, растениеводству и почвоведению. Традиционно, с советских времён, почвоведы СПбГУ проезжали с севера на юг через Украину в Крым. Моя жена, которая училась на 2 курса старше и ездила в зоналку в 1995 году, застала перемещение на арендованном автобусе, с заездом в Асканию-Нова, а потом на Арабатскую стрелку. У нас всё было по-другому: на севастопольском поезде мы доехали из СПб сразу до Симферополя, оттуда на электричке до станции Почтовая, и от станции в кузове грузовика до деревни Трудолюбовка Бахчисарайского района.

В Трудолюбовке находилась база геологического факультета СПбГУ: на бетонных основаниях стационарные палатки, и несколько одноэтажных зданий. На базе мы прожили десять дней, выезжая в разные части Крыма – на Чатырдаг копать горные почвы, на станцию Сиваш копать (точнее, долбить) солонцы и смотреть солончаки, на экскурсии по южному берегу с посещением Никитского ботанического сада и купанием в Ялте, а также просто искупаться на пляже в Песчаном, в том же Бахчисарайском районе. Отдельная экскурсия была по окружающим Трудолюбовку горам, с посещением пещерного города Бакла.

Основным населением лагеря были геологи, а где геологи, там разврат; об этом я уже писал в заметке “Авторская песня“. Местные жители продавали красное вино в трёхлитровых банках, стоило это тогда 6 гривен за литр. Вино было хорошим, можно было спокойно разбавлять вдвое, и приятно пить. Особо популярным был винодел Александр Григорьевич с улицы Севастопольская, дом, кажется, номер шесть. После практики я записал песню (есть аудиозапись 1997 года на яндекс-диске в моём исполнении под гитару, но к этой теме, наверное, позже), навеянную Александром Григорьевичем, начинавшуюся словами:

Здесь иногда бывает иней,
Здесь иногда бывает снег,
И здесь живёт, живёт поныне
Ещё не старый человек.
И дверь открыта днём и ночью,
Всего лишь стоит постучать.
Здесь бог велел, на этой почве,
Его лозе произрастать.

Питие вина, как известно, ведёт к разврату; я религиозный человек (как писал когда-то мой сын в своих мемуарах, “отец был довольно религиозен”), и не могу сказать про себя, что в Трудолюбовке меня это совсем не коснулось, но воспоминания скорее негативные. Негативные, но очень острые. Много лет после практики Трудолюбовка тянула меня к себе, однако не тянул сам Крым – миграционные карты, чужая валюта и ощущение себя не дома были факторами, вносящими в отдых на своей по сути земле весомый элемент унижения. Но, как известно, Путин сделал нам небольшой подарок, и ровно через 20 лет после практики работающий как часы паром перевёз нас в Крым, а УАЗик возил везде, где захотим. После галечных пляжей Коктебеля захотелось песка, и я предложил поехать заселиться в Песчаное, помня тамошние песчаные пляжи. После заселения ждало разочарование – за 20 лет весь песок в Песчаном размыло, и пляжи были ещё хуже коктебельских. Во время поездки в Бахчисарай мы посетили и Трудолюбовку.

Шёл август, и студентов на базе СПбГУ уже не было. Хранила базу Елена Павловна Каюкова, по-видимому, гидрогеолог.

Елена Павловна Каюкова

Она с пониманием отнеслась к моим ностальгическим чувствам, и провела экскурсию по базе. Жену я тоже представил, как ностальгирующего почвоведа, но молчал, что жена эту базу впервые видит – их программа зональной практики была совсем другой.

Палатки на базе в Трудолюбовке
Палатки на базе в Трудолюбовке

Палатки, в которых мы жили, несколько лет назад были заменены на новые – старым был не один десяток лет, и они просто истлели.

Палатки на базе СПбГУ
Палатки на базе СПбГУ

Наши палатки в 1997 году, в принципе, выглядели похоже.

Помню, помню эти бетонные дорожки.

На фото выше виден подъём на так называемую “горочку” – это одно из мест для разврата.

А на фото ниже самое примечательное, что изменилось на базе: появились индивидуальные туалеты с унитазами. До этого были общие туалеты с дыркам в полу. Вот сидишь в нём такой после похода на Баклу, и заходит Юрий Николаевич Нешатаев, выдающийся геоботаник. И тебе немного неудобно. А сейчас эта проблема решена.

Туалет на базе в Трудолюбовке
Туалет на базе в Трудолюбовке


Здесь, кажется была столовая:


А здесь помещения для камеральной обработки:

С Еленой Павловной мы поговорили, и у меня сложилось впечатление, что она не поддерживает присоединение Крыма к России. Это так удивительно для много лет проработавшего на базе человека, но так неудивительно для российской интеллигенции! Причины она прямо не формулировала, говоря полунамёками, из которых можно было понять, что пока база была на территории Украины, она России была нужна, а когда стала Россией, отношение к базе стало другим. На первый взгляд, это парадоксально, но если подумать глубоко, то некоторый нехороший смысл тут можно найти.

На память я взял с базы упавшее на землю с дерева яблочко; оно засохло в машине, стало маленьким и лёгким. Уже больше пяти лет оно ездит со мной в подлокотнике, как частица трудолюбовской земли. Честно говоря, меня туда тянет ещё. Какая-то часть души осталась там, хотя и не самая основная.


На отдыхе в Гайгово, за Алёховщиной

Вид на Оять у Гайгово

Существовавший в советское время колхоз в Алёховщине при демократах стал испытывать трудности, был сперва куплен “Детскосельским” с целью окончательно добить, а после добивания куплен частными инвесторами. Не исключено, что определенную роль во всех приобретениях играло желание поживиться землями лесного фонда, на которые имел права колхоз. На базе колхоза сделали экоферму, имея задачу сертифицирвать продукцию по западным органик-стандартам. Получалось это тяжело, особенно в плане растениеводства: вырастить продукцию в значимых количествах без минеральных удобрений и химических средств защиты растений, а тем более в климате Лодейнопольского района, никак невозможно. Это я вам, как агроном, говорю. Да, кто-то выращивает и арбузы в Петрозаводске; но если сосчитаете себестоимость одного такого арбуза, к тому же и невкусного, особенно оценивая затраты труда в рублях, то никто за такие деньги арбуз у вас не купит, будь он хоть супер-органик.

Году в 2012 инвесторы поставили задачу выращивать на экоферме ягоды; начали с земляники на капельном орошении (капельное орошение, кто понимает, используется только в сочетании с фертигацией, а что давать фертигацией при органик-производстве – ну, разве что, какое-то подобие лигногуматов), в 2015 году посадили смородину и малину, а также расширили посадки земляники. Всё это на капельном орошении, с забором воды из старого русла Ояти. Поскольку забор воды был из водоёма, поставили даже песчано-гравийный фильтр итальянского производства, всё как положено.

Климат Лодейнопольского района годится только для животноводства, и оно у экофермы получалось. На сайте alehovshina.ru и сейчас можно заказать местные козьи сыры, козье молоко, и другие продукты. Я заказывал не раз с доставкой в СПб и в Кировск, всё очень хорошо. Но, конечно, лучшие впечатления были, когда прямо на ферме удалось получить три литра непастеризованного козьего молока. Свежее непастеризованное козье молоко – вообще бесподобный продукт. Козы содержались на ферме вверх по Ояти от Гайгово, километрах в трёх. Бесплатная экскурсия полагалась тем, кто арендовал коттедж в Гайгово и заказывал продукцию фермы.

Козы на экоферме Алёховщина
Козы на экоферме Алёховщина
Участок животноводства на Ояти
Строения для животноводства на ферме
Складирование органического корма для животных
Складирование органического корма для животных
Складирование неорганического корма для животных
Складирование неорганического корма для животных

Главным зоотехником на экоферме был как раз бывший советский председатель алёховщинского колхоза, великолепно разбирающийся во всех вопросах местного сельского хозяйства. Вот небольшой ролик на ютубе, снятый во время экскурсии в августе 2016 года (если закроют или заблокируют ютуб, заранее извиняюсь):




Конечно, посещали мы Алёховщину не одним днём – ехать от СПб 240 километров, от Кировска 200. Ещё пять лет назад были достаточно приемлемые цены на проживание в коттеджах, построенных на сельхозземлях за Гайгово для “экотуристов”. Например, за 4 дня аренды коттеджа на 12 человек в августе 2016 года я отдал 10500 рублей (не за сутки, а за четверо суток, то есть по 2625 рублей за сутки), а за 4 дня аренды того же коттеджа на новогодние праздники, с 30 декабря 2017 по 2 января 2018, отдал 32000 рублей, то есть по 8000 в день. Согласитесь, для новогодней аренды коттеджа на 12 человек со всеми удобствами, на берегу реки, это очень мало. Потом, видимо, спрос стал перекрывать предложение, и цены сильно выросли. Хотя, стал сдаваться второй коттедж, на 10 человек, где ещё в 2016 году жила семья агрономов.

Коттедж на Ояти
Коттедж в Гайгово на 12 человек

Просторная терраса позволяет хранить лодку, а дальше в 50 метрах не сданный в эксплуатацию коттедж. Вообще, ставить их так близко было, конечно, неправильным решением. Какой это экоотдых, когда рядом люди.

Коттедж на Ояти
За окном на террасе отдыхает лодка

До реки Оять от коттеджа не 50 метров, как сказано на сайте, а метров 250, но расстояние это легко преодолимое, хотя из окон реку не видно – это минус.

Готова к плаванию по Ояти
Лодка у коттеджа
Вид на Оять у Гайгово
Вид на Оять у Гайгово

Поплыли

По Ояти на лодке со спиннингом
По Ояти на лодке со спиннингом
Мангал и беседка у коттеджа
Мангал и беседка у коттеджа

Коттедж внутри со всеми удобствами, есть и электрическая сауна – в том коттедже, что побольше.

Тогда у нашей лодки ещё не было транцевых колёс (купил потом за 5000 р., когда всерьёз стал заниматься браконьерством), и транспортировали лодку волоком, вот ещё один ролик на ютубе про это:

Плавание со спиннингами по Ояти тогда ничего не дало – на таких свободно текущих реках, вроде Луги или Ояти, надо ловить как-то по особому. Я привык к Новоладожскому каналу и Воронежскому водохранилищу, где обязательно зацепишь окуня, если тупо тянешь за собой воблер; на Ояти и Луге ни разу у меня такого не получалось. Свои сеточники в Гайгово имеются и ловят красную рыбу под заказ.Гайговские коттеджи находятся в непосредственной близости от бывших гайговских курганов, которым больше 1000 лет, и которые давно растащили как местные люди, так и приезжие археологи. Кому интересно, можете погуглить вроде “курганы среднего приоятья” или “курганы Гайгово”. Интересно то, что 1000 лет назад эти берега Ояти были заселены, и достаточно высококультурными людьми, имевшими интенсивные сношения с внешним миром. Один из курганов находится в лесу совсем недалеко от большого коттеджа:

Предположительное место гайговского кургана и коттедж

Места это очень интересные, красивая река, красивый лес, хотя погода на любителя – летом тут много комаров, да и лето короткое. Ещё 10 лет назад слово “Алёховщина” стало появляться в обиходе жителей СПб как место, куда надо ездить за грибами. И ездят же, специально за грибами. Действительно, если знать места, грибов тут можно найти нормально. Но, я бы на месте местных гонял бы питерских – слишком их стало много. В связи с общим обеднением населения туристический прессинг ожидаемо будет спадать, а отдых в коттедже на реке будет доступен только для элиты. Так, в общем, и должно быть.

Не стоит даже и думать

В молодости я пару раз прокалывался со знакомыми нацменами, которые, тем не менее, сохранили со мной хорошие отношения до сих пор.

Первый раз мы ехали в машине с курьером, и обсуждали общего знакомого, Костяна Шабаева.

– Я когда впервые увидел Шабаева, так подумал – чурка!

Сказал я это эмоционально и тут же спалился, посмотрев на курьера, а он всё по моим глазам понял: звали курьера Чингиз Домбаев, он был чистокровным бурятом из села. Я, получается, сказал глазами “Блин, передо мной же тоже чурка”, и попытался вывернуться, что уже было, конечно, глупо:

– Ну я это, имею в виду, не то…

– Да не, понятно, – закргулил ситуацию Домбаев.

Костян Шабаев был родом из Белоруссии, из деревни Заслоново; отца своего он не знал, а Константином его назвали в честь Константина Заслонова, в старые времена популярного персонажа для географического нэйминга. Костян был смугл, тёмен, и при первой встрече напомнил мне Раднэра Муратова из “Джентельменов удачи”, будучи в такой же верблюжей дублёнке.

Другой раз мы ехали с водителем по питерской Коломне, это был 2005 год, Дворец Культуры имени 1-й пятилетки ещё стоял, и ещё не умерла надежда, что безумие по сносу развернут взад. Я ехал и эмоционально рассуждал вслух:

– Гергиев – чурка! Почему он в нашем городе решает, что сносить, что строить? Ехал бы в свой аул и там сносил!

Внезапно я заметил, что водитель багровеет, пунцовеет и явно сдерживает эмоции, но молчит. Водителя звали Альберт Катанян, и он был чистокровным армянином из Еревана. Ему было понятно, что если уж для меня осетины чурки, то армяне и подавно. Я замолчал. С Альбертом мы периодически общаемся до сих пор, он удачно вторично женился на армянке после развода с русской и открыл магазин в центре Санкт-Петербурга.

Апофеозом же было, когда я ругался с тёщей (она чистокровная кореянка с дальневосточного села) и назвал её чуркой. Мы десять лет не разговаривали. Сейчас разговариваем.

Этой осенью соучредитель всерьёз предлагал мне релоцироваться в Казахстан. Один наш конкурент релоцировался вместе со всей фирмой в Узбекистан. Такие прекрасные страны, говорят, развиваются хорошо. Но, как можно жить вечно в гостях? Даже в Якутске, который часть Российской Федерации, вовсе не чувствуешь себя, как дома – там почти нет русских, а те, кто есть, ведут себя очень тихо. Везде незнакомая речь. У русских в какой-то момент кончились люди, чтобы наполнять окраины и разбавлять местное население. Местное население стало глядеть в зеркала и задумчиво, по-шариковски, спрашивать себя: “А может, я красивый?”.

Сегодня случайно почитал и даже оставил пару сообщений в ветке у казахстанского блогера корейского происхождения, и уяснил окончательно, что даже подумывать о релокации в Казахстан для русского человека неприемлемо. Глупо выглядит русский, качающий за национализм и считающий Россию равной Англии. Она не равна Англии, отставая в гуманитарном развитии примерно на 300 лет, хотя и находясь при этом выше на нисходящей кривой развития. Россия не равна в развитии Германии или Франции, и догнать их не сможет, как не сможет Украина догнать Румынию, например. Но и Казахстан не равен России и догнать её никогда не сможет. Казахстанский патриот, качая свой национализм, должен это учитывать, иначе выглядит совершенно глупо.

Выглядит глупо, но чёрт же знает, кому придёт в голову дать им волю – дали же когда-то чеченам.


Пробежался с телефоном по питерской Коломне

20 декабря пробежался от Сенной до Пряжки, местами снимал на телефон. Выложил ролик на ютубе, а встрою здесь. Если ютуб в России запретят, ролик вы, скорее всего не увидите. Вот он:

Коротко говоря, места моего детства и юности: школа 232 (бывшая 260) на Крюковом канале, Мариинский (Кировский) театр, Декабристов 46, улица Мастерская, улица Союза Печатников, улица Глинки, десткая поликлиника, Никольская церков, колокольня в ремонте, школа охранников “Ратибор”, завод желеной посуды, канал Грибоедова. Комментарий о второй сцене Мариинского театра.

Если ролика не видно – пишите, пожалуйста, в комментариях я перезалью прямо сюда.