Максим Степаненко разочаровал дважды

Раньше я очень хвалил Максима Степаненко и гордился дружбой с ним. Однако, многочисленные примеры показывают, что добившиеся интеллектуального прорыва в каком-то одном направлении часто запускают остальные направления до безобразия.

Максим Степаненко — автор поистине фундаментальных трудов по вопросам «аленей», «блядей» и блуда, то есть специалист в явлениях, представляющих основную современную тенденцию в отношениях между полами, и специалист в людях, ныне составляющих большинство на рынке половозрелых homo sapiens.

Однако, являясь в каких-то вопросах экспертом, с привычным экспертским апломбом Максим судит о сферах, в которых понимает меньше среднего человека. Хуже того, оказывается подверженными самому примитивному информационному влиянию — низкопробной пропаганде и внушению.

Сначала Максим Валерьевич разочаровал своей позицией по так называемой «пандемии». Оказался ярым запрививочником и полностью принял официальную точку зрения, состоящую из примитивной лжи чуть более, чем полностью. Сам, однако, при этом почему-то не привился — видимо, чаще, чем раз в 6 месяцев, болел ковидом.

Второй раз Максим Валерьевич разочаровал своим отношением к так называемой «спецоперации», и особенно последовавшей в сентябре 2022 года мобилизации, проходящей в виде облавы. Вообще, не этично людям, которых вряд ли загребут, высказываться за то, чтобы другие умирали. Максим Валерьевич мало того, что высказывается, он ещё и активно осуждает тех, кто не хочет убивать и не хочет быть убитым. Никакой возможности бежать за границу Максим, как многодетный отец и священнослужитель с небольшими доходами, не имеет, но и мобилизация ему ни при каком раскладе не угрожает. Когда-нибудь до Максима Валерьевича дойдёт, что безропотное отношение к мобилизации — удел как раз обличаемых им «аленей», а отпустить своего мужчину на так называемую спецоперацию может только блядь. И это достаточно верный индикатор. Для нормального мужчины приоритетом является семья и его единственная женщина, и если эта женщина не одобрит поход в военкомат под влиянием пропаганды (а она не одобрит) — мужчина никуда не пойдёт, хотя бы и Гитлер с Чингисханом были уже под окнами.

И это не подкаблучничество — вроде бы учитывать мнение женщины, это ведь нормальные семейные отношения. Просто у здоровых людей мнения по фундаментальным вопросам не могут различаться. Для них война это война, убийство это убийство, и двух толкований тут быть не может.

А в церкви возможны и два, и более толкований. Воистину, говоря словами самого Максима Степаненко, «церковь захватили марсиане».

Что должно быть написано на щите в Синявино

Если подъезжать по Мурманскому шоссе к Синявино, у дороги стоит жёлтый рекламный щит, который гордо сообщает, что в этом месте «пали смертью храбрых 360 000 советских воинов».

Ещё будучи студентом и сильно интересуясь историей ВОВ, я упирался в моменты, которые не мог понять. Была явная нестыковка. Какой военный смысл в том, что происходило длительное время на Невском пятачке? Это же явное безумие. Какой военный смысл в том, что 2,5 года происходило на Синявинских высотах? С точки зрения тактики, хотя бы. Потеряно 360 000 человек, немцы потеряли в 50 раз меньше и в 1944 году ушли сами без боя, опасаясь окружения. Не говоря об описанном Н.Никулиным Погостье — это станция недалеко от Мги, автомобильных дорог туда нет, там в лесу до сих пор встречаются сапоги с торчащими костями, где не копни — скелет.

А объяснение, методом исключения, тут только одно: так называемая ВОВ, «за родину», «по фашистским гадам» — это плановая утилизация населения по договорённости, которую осуществляло советское руководство. И в Синявино на щите должно быть написано: «Здесь советское правительство убило 360 000 советских граждан, не понеся за это ответственности«. И такой же щит на въезде в Санкт-Петербург, только там цифра 1 500 000 советских граждан, пусть и заниженная.

Нынешняя власть, правопреемник советской, делает всё то же самое. И тоже ответственности не понесёт. А очень бы хотелось, чтобы понесла. И чтобы убитые советские и российские граждане с того света нас бы поддержали.

Секрет выплавки чугуна

Вновь заинтересовался вопросом ржавления современных российских чугунных сковородок; практически к сорока годам увидел впервые такое явление. Я был уверен, что чугунная сковорода ржаветь не может, они у нас всю жизнь были и не ржавели. Например, купленная в Икее чугунная сковорода уже семь лет ежедневно и не по разу моется в посудомойке или драится железной мочалкой с фэйри, и нет намёка на ржавчину. Причём, после покупки я её не обрабатывал, протёр тряпкой и на плиту. Российская же сковорода, будучи по инструкции прокалена с маслом, начала ржаветь сразу, а через неделю ржавчина стала настолько глобальной, что давала цвет еде (её было не отмыть).
Изучая отзывы о чугунной посуде на Озоне (магазин «Готовим в чугуне»), я заметил робкие попытки единомышленников написать «Готовить невозможно, ржавеет на глазах», которые жёстко пресекаются специалистами по чугуну: «Чугун нельзя мыть, протрите жир тряпкой и всё». Ага, и жопу нельзя мыть, протрите сясьстроевской туалетной бумагой и всё. Как можно не помыть сковороду и на немытой начать готовить? Здравствуй, рак желудка. Почему советский или шведский чугун можно мыть, а российский нельзя?
Вот меня это очень беспокоит. Если страна утратила навык изготовления чугуна, это утрата фундаментального навыка. Вроде заточки ножа или попадания ложкой в рот, а не в ухо. Почему Швеция не утратила, а мы да?
Это очень плохо.

Выронил люльку и плохо кончил

Как там поёт Сплин по Бродскому, «отличать выпадавших из люлек от выпавших люлек». Интернет забит вопросами от не всегда молодых людей: что такое «выпавших люлек», мол. А ответы знаете какие? Сталин-де люльку курил.

Иногда вроде бы на полном серьёзе задают вопросы, сама постановка которых вызывает ужас от осознания того, какие бывают люди.

Вот, намедни в комментариях у Алексея Рощина украинствующая публика (а другой у него и нет теперь, почти) возмущалась тем, что я не отрекаюсь от России, как делает перманентно всякая уважающая себя вырусь.

И, такая довольно глупая дамочка спрашивает: а если бы ваш сын убил кого-то, вы что, не отреклись бы от него, что ли?

Я аж воздух хватанул, как резанул меня такой вопрос — а что, есть люди, которые отреклись бы? Как это можно? Ну, убил, да хоть 100 человек убил, и что — перестал быть твоим сыном? Каким образом?

А таким! Как уже показала себя рощинская публика, к семье и браку они относятся примерно никак: с этим поспали, с этим повалялись, не понравилось — разошлись, а дети — это такой побочный, обременительный продукт. От которого тоже можно (они считают — можно!) отказаться, если он доставляет проблемы.

Вообще, отрекаться, проклинать, «я тебя породил, я тебя и убью» — это какая-то украинская национальная черта, такая же, как перфекционизм и образное мышление. Они создают в голове образы своих детей, страны, себя самих — а когда реальность начинает не соответствовать образам и перфекционизм не реализуется, начинается истерика.

Как говорил Джагарханян, комментируя отсутствие эмоций по поводу смерти дочери, «больше всего на свете мы любим себя». Вот и они больше всего любят себя, а убившие или ограбившие вдруг кого-то их дети наносят оскорбление лично им, а они-то пупы земли и самые прекрасные. В голове у себя, блядь. Тупой и образно мыслящей.

Ваши дети — это вы. Если они кого-то грабят, то это вы грабите. Если убивают — то это вы убиваете. Тут открутиться нельзя, никаким отречением. Это невозможно. Это как отречься от своей руки, ноги или детородного органа.

Тарас Бульба пытался, выронил люльку и плохо кончил.

Не было мясного животноводства

Если наберёте в поиске, в ютубе или яндексе, фразу «Не было мясного животноводства», то там до сих пор не вымаран меметичный ролик с выступлением Путина в Госдуме. Тогдашний премьер доказывает депутатам, в том числе и бывшим аграриям, что в Советском Союзе не был мясного животноводства.

Это видео мы обсуждали ещё в 2012 году, в компании старых сельхозников. Что мы про него думали, наверное, объяснять не надо. Какой-то дебил, а скорее всего Зубков, навешал Путину лапши, что говядина в СССР бралась от забитых по старости молочных коров. Здесь можно усмотреть попытку замылить и скрыть следы преступления — когда огромные комплексы по откорму КРС, вышедшие на проектную мощность к середине 80-х, в начале 90-х прекратили существование и превратились в руины.

Об этом видео я ещё тогда обмолвился своему дяде, лояльному власти человеку.

— Вот, Путин говорит, что не было мясного животноводства в СССР.

— Ну почему, было, — дядя воспринял это совершенно спокойно, — у нас же деревню переселили в Костерёво в 70-х, когда комбинат по откорму бычков строили. Лес был у Клязьмы огромный, заповедный, всё вырубили. Деревню нашу снесли, хотя на её месте ничего не появилось. Строили, кстати, совместно с немцами. И только этот комбинат заработал, как надо, так пошла разруха и всё накрылось.

Речь тут о ККРС «Владимирский», о котором можно найти: «Строительство комплекса началось в 1976 году. 22 апреля 1981 года на комплекс была завезена первая партия телят в количестве 520 голов. 23 августа 1982 года первая партия животных в количестве 500 голов живым весом 505 кг была отправлена на мясокомбинат.
В 1984 году комплекс вышел на проектную мощность.»

Вышел на полную мощность к перестройке, и в перестройку и загнулся. Наш сосед по деревне выращивал тогда кроликов. Рыночная цена на их мясо была 4 рубля за килограмм. А тут появились «ножки Буша» по 2 рубля за килограмм, на фоне резкого обнищания населения. «Так у меня бизнес и накрылся», грустно вспоминает сосед. Крольчатник простоял ещё лет 25, всё больше наклоняясь, и завалился.

Сейчас в России есть мираторговское животноводство, но это такая тема, которую все боятся касаться. Я тоже не буду касаться, скажу только, что мне, мягко говоря, не нравится, каким способом нас обеспечили мясом. Поубивали мелких производителей и вырастили монстров. Это очень плохо, но это мировая тенденция. Правильное животноводство — когда в деревне в каждом дворе свои свиньи и телята. Я застал время, когда так было. Импорт убивает мелкого производителя, и Мираторг убивает мелкого производителя, какая тогда между ними разница? И зачем было заводить Мираторг (а он рос методами, про которые и упоминать неудобно, но про законы там мало что есть), если импорт делает то же самое? Загадка сия великая еси.


Отрывок из романа «Чурка»

Мой роман про одного известного дирижёра, задуманный более 15 лет назад, так и оставался в замороженном виде, пока на днях один земляк дирижёра вновь не пробудил во мне желание написать. Появилась потребность написать хоть кусочек; замысел же и структура романа изменились и пришли в соответствие с современностью. Начав, я смутился — повествование шло от первого лица. Нельзя же так писать роман? Позвонил понимающим в литературе и спросил. Почему, сказали они, можно и от первого лица. Но там будет чередоваться, от первого и от третьего.

— Смотри-ка, два взяла, — толстая тётка в переднике, вытряхнувшая на широкий гранитный столбик кастрюлю с беляшами, показала на одну из улетающих ворон, — не удержит.

Действительно, ворона, с трудом тащившая два беляша, уронила на лёд сначала один, а потом и второй.

Беляши были частью надкусанные, попадались и целые — их выносили из домовой кухни на углу Крюкова канала и Союза Печатников. Вороны дежурили, и, захватив трапезу — по беляшу, кому-то сильно надкусанный, кому-то несильно — улетали обедать на сторону Кировского театра.

Беляши я тоже любил, хотя на них не всегда были деньги. Просить у прохожих я стеснялся. Но, не стеснялась этого делать Лариска Чижова, троешница. Когда в первом классе у нас проводили опрос, кто до скольки умеет считать, она сказала: «До восьми». Отличник Дима Титов встал и сказал: «До пятьсот». Потом дошла очередь до меня, я встал, и хотя знал всё про миллионы и миллиарды, разве что путался после триллиона, сказал: «До пятьсот». Потому, что если бы я назвал число больше Димы Титова, меня бы не поняли. Это выпендрёж считался бы.

А когда мерили скорость чтения, у меня было около 100 знаков в минуту, а у Лариски 11. Как можно прочитать за минуту 11 букв — а вот так, если над каждой думать секунд по пять. Легко. Но, зато Лариска была не стеснительная, и спокойно просила у дяденек по 10 копеек — на беляши и себе и мне, сразу после уроков. И прохожие дяденьки давали. И никто не хотел с нами познакомиться, хоть бы раз. Было нам по восемь лет.


Ждать звонка

Смотрел «Узник замка Иф», там ближе к концу, после встречи с Мерседес, Авилов сидит в дворцовых интерьерах на фоне облицованных картинами стен, берёт в руки колокольчик и порывается позвонить. Чтобы вызвать слугу.

Надо представить себя на месте слуги. Он где-то в соседнем помещении, хозяина впрямую не видит, когда хозяин позвонит — не знает, это генератор случайных чисел. То есть, работа слуги — 24 часа в сутки быть начеку и ждать звонка. Он не знает, когда позвонит хозяин — через два часа, или через минуту. Слуга не может спланировать своё время, потому что любое его начинание может быть прервано звонком.

Это ужасно, не находите? Так то слуга, скажете вы, а мы-то свободные люди. Но, я увидел для себя полную аналогию с теми временами, когда не задействовал в телефоне режим «не беспокоить». Я был директором, как и сейчас, но мне мог позвонить любой мудак. Любое чмо могло позвонить, и прервать мои мысли. Я себе не принадлежал, как слуга графа Монте-Кристо.

Многие люди, мне кажется, не понимают важную вещь: человек вовсе не обязан (нет таких ни законов, ни понятий) брать трубку мобильного телефона при поступлении звонка. Телефон звонит всегда: когда ты ссышь, взявшись за срамный уд (почему-то особенно часто), когда ты спишь, когда ты ешь, когда занимаешься сексом. Если ты слуга — ну, реагируй, а то уволят. Но, если ты свободный человек — выключи на…уй звук на своём телефоне. Захочешь — перезвонишь. Не захочешь — не перезвонишь.

Необходимость делать исходящий звонок возникает у меня крайне редко (ну почти нет таких людей, у которых не было бы одновременно вацапа, телеграма, вайбера, емэйла и т.п.), и каждый раз сопровождается муками совести — это подло и гадко, влезать к человеку в личное пространство звонком.

Менеджеры и даже элита к этому давно пришли, ещё лет десять назад обсуждали: звонить — это дурной тон. Покойный Сергей Доренко, помню, обсуждал. Периодически и в фэйсбуке попадается. Но в этом посте я всё же хочу сказать о личном опыте. Отказ от голосовой связи меняет жизнь радикально. В лучшую сторону. Выздоравливают нервы, ты снова принадлежишь себе. А не графу Монте-Кристо.

Токенизация людей

Читаю периодически книгу отца и сына Тапскоттов «Технология блокчейн» (ещё в 2019 начинал, открыл наугад, ужаснулся и закрыл), теперь потихоньку жую с начала.

Коротко говоря, основная проблема человечества — остаются люди, особенно в развивающихся странах, не охваченные банковским обслуживанием. На этих людях человечество (зачёркнуто) черти мало зарабатывают, и это люди трудно контролируемые в плане поведения, финансов и труда.

Цель в том, чтобы каждый человек, без исключения, мог выпускать свои собственные акции (токены), как сейчас акционерные общества. Этим делом энтузиасты и некоторые знаменитости балуются ещё с 90-х. Но надо, чтобы все.

Если наберёте в Яндексе «токенизация людей», на первой странице достаточно инфы, статья Виталика Бутерина ещё 2017 года, ну и вообще есть материал для общего представления о понятии. Речь пока не о чипах, про это чуть ниже, а о цифровых аналогах акций, выпущенных с использованием блокчейна — чтобы ничего не потерять, никого (из инвесторов) не обмануть, все ходы там записаны. Человек становится подобен компании, разместившей на бирже акции — все желающие могут его покупать, сначала частями, а потом, в случае у него проблем с выплатой дивидендов и прочих финансово-трудовых — и целиком.

Отец и сын Тапскотты описывают это, как несомненный плюс и прогресс, благо для людей (книга ими написана на американо-канадский грант в 4 млн. долларов, хотя они люди не бедные). Для тех же, кто жил у нас в РФ в 90-х, должно быть понятно, как всё оно будет. Имеется в виду прямая аналогия с чубайсовскими ваучерами.

Каждый человек получил равную возможность распорядиться своей долей государственного имущества бывшей РСФСР. Можно порадоваться за тех, кто купил акции Газпрома и продал в 2007 году. Мой тесть, кстати, именно так использовал 4 ваучера, получились миллионы. Родители снесли 2 ваучера в Балтийское Морское пароходство, и выручили за акции видеомагнитофон, видеокамеру, телевизор и кожаную куртку. Я снёс 3 ваучера — свой, брата и сестры — в МММ-инвест, с концами. Мой друг Коля продал свой за 2000 рублей (номинал был 10000 рублей), это еда на неделю. Некоторые меняли на 2 бутылки водки, а то и на одну. Большинство же, грубо говоря, свои ваучеры продолбали — от их доли имущества РСФСР осталось лишь воспоминания о нескольких сытных днях, или вообще ничего.

Не будет ли то же самое с токенами?

Будет, конечно. И никак иначе.

Один продаст себя за бутылку, другой за еду на полгода, третий за BMW X7. Но, все они будут проданы, и себе не принадлежать. Куплены будут узкой группой лиц, как и те ваучеры.

Но, встаёт очень важный вопрос — контроль над соблюдением условий контракта. Купив токены человека, инвестор должен контролировать его действия, иначе купленный человек будет пинать хуи вместо того, чтобы махать лопатой. Те, кто много лет готовят поголовную токенизацию людей, прекрасно это понимают. Контроль поведения видеокамерами, где данные анализируются искусственным интеллектом, сложен и неполноценен: купленный человек спрячется в сортир, в кусты, где камер нет и дрон не подлетит. Да и не напасёшься на всех дронов. Камерой везде не заглянешь, да и даёт она только визуальную картинку. Хотя, это тоже часть проекта контроля, но не главная.

Проблема решается биосовместимыми датчиками, неотделимыми от человека. Над Никитой Михалковым смеялись, рассказывающем о патенте Гейтса на биосовместимый блокчейн. Ну, посмейтесь лет через 5-6. Не знаю, что напихано в Спутниках и Пфайзерах (думаю, точно не то, что заявлено), есть там чипы или нет — возможно, и нет пока; но современная вакцинация от Гейтса — это про то, о чём написан текст выше.

Сам токен, кстати, кодируется в куар-код — это давно так. Почему нас учат предъявлять куар-коды — в будущем приложение покажет считывающему не только ваше ФИО, год рождения и иммунный статус, но и все ваши косяки по условиям контракта.

Контракта, по которому вы себя продали.

И открутиться не получится.

Ваше дело не завалится за шкаф, никто его не потеряет, ничего не простит и не спишет. Никакой пристав не приостановит возбужденное в отношении вас исполнительное производство и не вернёт взыскателю «в связи с невозможностью взыскания», как это массово делается сейчас. Так не будет, потому что блокчейн.В блокчейне все ходы записаны.

Такая технология.

Насчёт же активного влияния на поведение токенизированного, не выполняющего контракт, когда биосовместимые штуки подвергаются, например, воздействию электромагнитных волн… Ну, идите посмейтесь на вышками 5G, это модно.

Громковский становится агрессивнее

Постоянно забаниваемый в фэйсбуке и ныне деактивировавший там аккаунт В.В.Громковский окопался ВКонтакте с 239 друзьями (против 5000, плюс подписчики, в фэйсбуке) и пишет посты, изобилующие определениями «кретин», «лжец», «ничтожество», «тварь», «пидорас» (да-да, в этом году он освоил и такое ругательство). Лайков там достаточно мало, иногда и одного не бывает, поэтому Громковский пошёл в реал — на днях изгнал из магазина («продовольственной лавки» (с)) безмасочника, причём последний сопротивлялся, а пятерых оставшихся в торговом зале безмасочников заставил маски надеть.

Ох, пожгут барина, дом-то деревянный, так же всегда бывает — пятеро прикинутся, чтобы псих успокоился, а шестой за керосином пойдёт.

Я вообще дружбу с В.В.Громковским ценил — одно время, пару лет, он пролайкивал больше половины моих публикаций, за исключением совсем уж никудышных, и это было лестно — такой дядя, бывший проректор ВШЭ, инвестиционный банкир (всё порывался спросить, как его пустили на такую сугубо еврейскую должность, как банкир — ведь В.В.Громковский по убеждениям черносотенец и, с точки зрения евреев, антисемит), колумнист журнала «Эксперт» (читывал раньше много этот журнал), с Чубайсом дружит в фэйсбуке (Чубайс кого попало не берёт, только подписаться можно), друзей куча, и почему-то меня читает. Даже когда пандемия пошла, мы ещё полтора года общались — и, зная мою безмасочность и антипрививочность, он всё равно многое из остального лайкал и комментировал. Сделал в прошлом январе Спутник и стал резко агрессивнее. На людей в фэйсбуке кидаться стал — тут и пошли баны. Как сказал Алексей Рощин, он же sapojnik, реально поехал кукухой Громковский. Жаль. Рощина, кстати, забанили за то, что сумасшедшего назвал сумасшедшим — на моих глазах было. Нельзя так делать, надо потакать сумасшедшим, чтобы они думали, что нормальные. Как те пятеро потакали Громковскому в продовольственной лавке.

Безответственные

Читаю годичной давности обсуждение закона о чипизации домашних животных (приняли его или нет — не знаю, у нас в деревне никто о чипизации животных не слышал). Волонтёры сетуют: «Безответственные люди просто начнут массово выкидывать кошек и собак на улицу».

Волонтёры, конечно, люди не от мира сего (никогда не смогу понять их мотивацию), поэтому и понимают мир наоборот. Безответственные люди никогда не выкинут животное по причине того, что оно не соответствует закону. Положен чип по закону, а нет денег на чип — и выбросить животное? Это логика волонтёра. Безответственные, то есть мы, на то и есть безответственные, что нам на законы похуй. Выйдет закон, что кошкам надо головы отрубать (а он выйдет, в том или ином виде) — эти же волонтёры побегут в первых рядах рубить. Потому что закон. Это святое.

Многие ругают Госдуму взбесившимся принтером, а сами же принятые ей законы соблюдают. Это лицемерие, фарисейство и так далее. Каждый человек имеет право оценивать адекватность закона и принимать решение, исполнять его или не исполнять.

Конечно, мне и в голову бы не пришло чипировать своих животных. Им это не нужно, и государству про них знать не нужно. Придёт проверка или облава — спрячем. Надо будет спрятать соседских — спрячем. Штраф выпишут — а у меня ни счетов, ни карт, попробуй взыщи. Совсем обложат — в лес уйдём. Но не должны дураки человеком управлять, это противоестественно и противно.